Langsung ke konten utama

WEDAR SABDO TOMO SINAU BARENG KANG FUAD JALAN KELUAR WALI WALI JAWI

WEDAR SABDO TOMO

SINAU BARENG KANG FUAD

JALAN KELUAR WALI WALI JAWI 

Wali songo itu tidak menomorsatukan cramah .mereka tidak mendekat dekati orang wahai kucing keluarlah dari got. Gak seperti di televisi ono bocah cilik dulinan di marahi ustadz.  sudah sholat dzuhur kah kalian. Kalo di tv itu ustadz maha segala galanya . Bentrok apapun ustadz datang ...begini ya... Hadist Nabi Muhammad SAW. rowahu tirmidzi.... Wa abu dawud ...Qoola ... Cah cilik cilik dulinan lo di kek i hadist ... Terus mari ngono ..owh..iya pak ustadz...saya jadi insyaf.  Gak onok dakwah seperti itu..dakwah wali songo itu hanya dengan beberapa orang bisa menjadi maghnit yang luar biasa. Memasukkan orang ke dalam cahaya Islam ..sementara ribuan ustadz sekarang ..membuat orang ketakutan dan lari dari islam...jadi islam yang di kenalkan oleh para wali..wali songo mengajarkan ilmu kasampurnan ...untuk mencapai tujuan yang tinggi ..manusia jawa yg menemukan kasampurnan nya sbg manusia.jadi dalam term sufistik tujuan manusia itu menjadi INSAN KAMIL. ..para wali songo ini memahami fakta yg ada di tengah masyarakat indonesia..hal itu sudah diketahui oleh syekh maulana malik ibrahim..sebelum sunan ampel datang . Wali songo ketika mengajarkan ilmu kesempurnaan untuk membentuk manusia jawa ini tentu saja kemudian syarat utamanya tidak mengasingkan orang itu dgn situasinya..dari sejarahnya..dari tradisinya..dari lingkungan geografisnya...keislaman yang tidak menghilangkan identitas ciri khas kelokalannya.ada ajaran wali songo yg menjadi dasar.. "man arofa nafsahu faqod arofa robbahu"...mengajak ke jalan tuhan.. Bukan mengajak ke agama ..bukan mengajak ke golongan dulu .karena blum mampu blum ckup kalo wadahnya..tapi jalan ke tuhan dlu yg di ajarkan .dan orang kalo pengen kenal tuhan pasti melalui dirinya . Dakwah wali songo tidak dengan cara melawan tidak tapi di ikuti term term kapitayan .term majapahit ..itu di ikuti kemudian di susun ulang oleh para wali songo di majlis wali. Nah Begitu para wali wali dulu melalui Metode yang arif melalui kisah kisah yg tidak menggurui di suatu sisi , tapi juga menceritakan kisah yg tidak asing bagi masyarakat jawa di sekitarnya tapi pada saat yg bersamaan sebenarnya masyarakat di arahkan untuk menemukan jalannya sendiri untuk menemukan tuhannya ,dari menemukan tuhannya itulah hasil dari kesempurna annya ... jadi orang pertama tama di ajarkan dididik manusianya ,ini agak berbeda dengan metode dakwah pada hari ini yg sering kali orang di ajarkan AGAMA dulu sebelum MANUSIANYA.. Nah ini akan kacau, karena belum menjadi manusia sudah beragama. 

Semoga uraian ini bermanfaat ya ..

Kang fuad ..

Komentar

Postingan populer dari blog ini

TUJUH {7} BAIT CINTA DALAM NADZOM ALFIYAH IBNU MALIK

TUJUH {7} BAIT CINTA DALAM NADZOM ALFIYAH IBNU MALIK Berikut ini adalah beberapa bait di nadhom #Alfiyah ibnu malik yang secara tidak langsung memberi pencerahan tentang cinta. . 1.KALAU BiSA NYAMAN DENGAN YANG DEKAT, MENGAPA HARUS CARI YANG JAUH...!? وفي اختيار لايجيئ المنفصل # إذا تأتى أن يجيئ المتصل # Dalam kondisi tidak terpaksa, tidak perlu mendatangkan dhomir munfasil # Selama masih bisa memakai dhomir muttasil (bait ke- 63). . Pengaplikasian bait ini semisal pada contoh ketika membuat maf’ul bih dari dhomir, maka pergunakanlah dhomir muttasil ( tersambung dengan fi’il ) Contoh: ضربتُك, bukan ضربت إيك "Dalam konteks cinta dan mencari pasangan, banyak yang menyarankan bahwa harus mencari dari kalangan yang masih dalam satu lingkungan, semisal satu desa, satu kampus/pondok pesantren, atau bahkan satu kelas. Alasannya sederhana, karena pasangan yang masih dalam satu lingkungan/almamater,pemikiran dan ideologinya mungkin selaras. Hal itu, sedikitnya akan berpengaruh pada kelangg...
REZEKI ITU PUNYA ALAMAT Kalau rizqi itu diukur dari kerja keras... maka kuli bangunan lah yg akan cepat kaya.   Jika rizqi itu ditentukan dr waktu kerja... maka warung kopi 24 jam lah yg akan lbh mendapatkanya.. bahkan mungkin mampu mengalahkah KFC dan Mc. DONALD Jika rizki itu milik orang pintar... maka dosen yg bergelar panjang yg akan lbh kaya... Jika rizqi itu karena jabatan... maka presiden dan rajalah orang yg akan menduduki 100 orang terkaya di dunia.. Rizqi itu karena kasih sayang Allah. " Mengejar rizqi, jangan mengejar jumlahnya, tetapi berkahnya." ( Ali bin Abi Thalib ) MESKIPUN LARI, RIZKIMU AKAN TETAP MENGEJARMU “Kalaulah anak Adam lari dari rizqinya (untuk menjalankan perintah Allah) sebagaimana ia lari dari kematian, niscaya rizqinya akan mengejarnya sebagaimana kematian itu akan mengejarnya.” (HR Ibnu Hibban No. 1084) Miskin kaya sudah ada yang mengaturnya. ABDURRAHMAN BIN AUF SELALU GAGAL JADI ORANG MISKIN Jika tiba-tiba kondisi ekonomi "down",  dal...

NANDUR ISLAM ING TANAH JOWO TEKO QURAN

NANDUR ISLAM ING TANAH JOWO TEKO QURAN Piwulange Poro Wali biyen, nyebut Allah ben ra kethoro disebut GUSTI PENGERAN, Rosulullah disebut KANJENG NABI, Sholat ben ra kethok dijenengke SEMBAHYANG, Musholla jenengke LANGGAR, Syeikh utowo Ustadz jenengke KYAI, Tilmidzun Muridun jenengke SANTRI, Kalimat Syahadat jenengke KALIMOSODO, Syahadatain jenengke SEKATEN. Nuturi masyarakat ora gowo arab nanging nganggo coro isyaroh pokok kenek ditompo. Pingin dadi wong apik, cukup dituturi “ Hai, ojo lali jempol yo” ngono thok. Jempol iki apik, ora sampurno yen ora ono jenthik. JENTHIK iku maknane ojo othak athik barange liyan, ojo nyolongan. Dadi wali biyen ora perlu dalili “As-sariqu was-sariqotu faqtho’u aidiyahuma” utowo dihaditsi “Lau Anna Fathimata – Binti - saroqot laqotho’tu yadaha”. Terus JARI MANIS ojo manis-manis wajah, dadi PENUNGGUL dadio wong unggul nanging ojo sombong2, dadi PENUDUH dadio iso nuduhke wong sing apik-apik njur sliramu biso dadi JEMPOL….  GHOFURO sing maknane pengapur...